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　　肉(ròu)莲花(huā)是什么东西(xī)肉莲花是(shì)一种和女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花(huā)是(shì)一种和(hé)女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自(zì)古(gǔ)以来(lái)都是不公开的，只是留给具格(gé)的弟(dì)子(zi)口耳相传，或(huò)是(shì)师父现场指导，才能具(jù)体了知;至于密乘(chéng)行者在进入双(shuāng)身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体(tǐ)明(míng)妃(fēi)，没(méi)有(yǒu)实际(jì)看(kàn)过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义(yì)就是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮制(zhì)的完整的(de)女人牡户!也称(chēng)女(nǚ)身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器(qì)物看上去软中带韧，紫红(hóng)油亮(liàng)，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层(céng)层(céng)叠叠，表面还布满棕(zōng)色的绒毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十(shí)八响，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿河土家(jiā)族自(zì)治县沙(shā)子一带。在晚(wǎn)清(qīng)和民国期间(jiān)，由(yóu)于战乱(luàn)，民不(bù)聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先民(mín)———古代(dài)巴人军事乐舞遗风的延续和(hé)演变，是土家人传(chuán)统文化和性(xìng)格特征(zhēng)的集中体(tǐ)现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声(shēng)，极具(jù)民(mín)族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教法器是(shì)指僧(sēng)侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作用，使它们不(bù)再是普通的器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是神树，文(wén)冠果木头(tóu)是阳(yáng)木(mù)，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身，所以有文冠果(guǒ)野生资源(yuán)的(de)地方(fāng)，就用文冠(guān)果木头给小(xiǎo)孩脖子上(shàng)做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子长大成人(rén)，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是(shì)一种和(hé)女性阴(yīn)户(hù)相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户(hù)相似(shì)的(de)花。密宗术语莲(lián)花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来都是不公华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约开的，只是留(liú)给具格的弟(dì)子口耳相传(chuán)，或是(shì)师父现(xiàn)场指导，才能具体(tǐ)了知;至(zhì)于密乘行者在进入(rù)双身法阶段(duàn)前(qián)，还没有资格去碰实体(tǐ)明妃(fēi)，没有实际(jì)看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉(ròu)体莲(lián)花。这是一个经过(guò)炮制的(de)完整的女人牡户(hù)!也称女(nǚ)身肉莲法器。那(nà)器物(wù)看上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有(yǒu)窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还布(bù)满棕(zōng)色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲(lián)花十八响，曾流(liú)行于贵(guì)州省沿河土家族自治县沙子一带。在晚清(qīng)和民国期(qī)间，由于(yú)战乱，民不(bù)聊生，就很(hěn)少(shǎo)有人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先(xiān)民———古代巴人(rén)军(jūn)事乐(lè)舞遗(yí)风的(de)延续和演变，是(shì)土(tǔ)家(jiā)人(rén)传统文化(huà)和性格特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪有声，极具民(mín)族性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器是指(zhǐ)僧侣(华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约lǚ)们举行(xíng)佛(fú)事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时(shí)所用的器(qì)物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用，使(shǐ)它们不再(zài)是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是(shì)神(shén)树(shù)，文冠果木头是阳(yáng)木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能(néng)近身(shēn)，所以有文(wén)冠果野(yě)生资源的地方，就用文(wén)冠果木头给(gěi)小孩脖(bó)子(zi)上(shàng)做挂(guà)件，期望(wàng)文冠果保护孩子长(zhǎng)大(dà)成(chéng)人，也用文冠。

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