还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年(nián)前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做世界上女性最开放的是哪个国家(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学院的(de)苗怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃世界上女性最开放的是哪个国家哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借(jiè)的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩(hái)子(zi)生活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但(dàn)这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字(zì)似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一(yī)个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 世界上女性最开放的是哪个国家