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  孟子仁政思想的现代意义(yì):1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè),减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù),才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之时(shí),才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

  孟(mèng)子(zi)继(jì)承和(hé)发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想,发(fā)展(zhǎn)为仁政学说,成(chéng)为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利益。

  孟子一(yī)方面(miàn)严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地位,认为“劳心者治人,劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”,并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制度;

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  另(lìng)一(yī)方面,又把统治者(zhě)和被统治(zhì)者(zhě)的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系(xì),主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ),人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推行虐政,将会失(shī)去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛,包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的(de)途径等,其(qí)中贯穿(chuān)着一条民(mín)本(běn)思想的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而来的。

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