赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解放(fàng)前已经失(shī)传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而(ér)是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因鸟载人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其(qí)实(shí)就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则(zé)简化了(le)程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事(shì)情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的(de)多(duō)远(yuǎn氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的(de)一个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更(gèng)多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决(jué)，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且(qiě)两个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不(bù)能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那(nà)种被(bèi)官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地(dì)点，就(jiù)表示测试(shì)者体(tǐ)力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地(dì)方(fāng)是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因