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悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐(lú)将复何(hé)及表达了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)的(de)全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒(dào)之人住的(de)陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻(fān)译(yì)为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习(xí)有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这(zhè)句话(huà)出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是三国(guó)时期政治家诸葛(gé)亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也。

　　非学(xué)无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高(gāo)自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增(zēng)长才干，没(méi)有志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务(wù)必要节俭，并以此培(péi)养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词(néng)做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才(cái)能含(hán)英咀华，内心开(kāi)阔才(cái)能登高望远。

　　无论工作还(hái)是生(shēng)活(huó)，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未(wèi)来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既(jì)要有宁静的(de)学习(xí)环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习的增(zēng)值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学习，就(jiù)不(bù)能增加(jiā)自(zì)己(jǐ)的才(cái)干；但在学习的过(guò)程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了意(yì)志力，就会半途(tú)而(ér)废(fèi)。

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