不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步(bù)的(de)积累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要(yào)半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风(fēng)什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足(zú)十(shí)步远什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)”连用，意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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