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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有困难，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围(wéi)之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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