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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

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杨氏(shì)之子的答复妙在(zài)哪里10字,你觉得(dé)杨氏(shì)之(zhī)子(zi)的答复妙在(zài)哪里?

  《杨氏之子(zi)》的(de)答复妙在两点:一是(shì)孔(kǒng)君平在姓上做(zuò)文(wén)章,杨(yáng)氏之子也在姓(xìng)上(shàng)做文章。

  二(èr)是杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔君(jūn)平,而(ér)是以否定的方式悠扬(yáng)的答(dá)复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义庆的《世(shì)说新语•言语》,该书是一(yī)部首要记(jì)载(zài)汉末至晋代(dài)士族阶(jiē)级(jí)言谈轶事的(de)小说。

  本(běn)文叙(xù)述了梁国(guó)一户(hù)姓杨的人家中一个聪明的(de)九(jiǔ)岁男孩的故事。

  著作原文(wén):梁(liáng)国杨氏(shì)子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果(guǒ),果有杨梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此是君家(jiā)果(guǒ)。

  ”儿应(yīng)声答(dá)曰:“未闻孔雀(què)是夫子(zi)家(jiā)禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人家家里有一个(gè)儿子本年九(jiǔ)岁,十分聪(cōng)明。

  有一天,孔君平来参(cān)见他的父亲,恰巧他的(de)父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了(le)出来。

  孩子(zi)给孔君平端(duān)来了生果,生(shēng)果(guǒ)中有杨梅。

  孔君平指着杨(yáng)梅(méi)给孩子看,说(shuō):“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“我可(kě)没听说过(guò)孔雀(què)是先生您家的(de)鸟(niǎo)。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内(nèi)容首要是记(jì)载魏(wèi)晋名士(shì)的逸闻轶事和玄言清谈(tán),也可(kě)以说这(zhè)是一部(bù)记载(zài)魏晋(jìn)风流的故事(shì)集。

  在(zài)《世说新语》的三(sān)卷(juǎn)三(sān)十六门(mén)中,上卷(juǎn)四门——德行、言语、政事(shì)、文学,中卷九门(mén)——方(fāng)正、雅量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都是正面的表扬(yáng)。

  作者简(jiǎn)介:刘(liú)义(yì)庆(qìng)(403年-444年(nián))汉族,彭城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝(cháo)宋政权文(wén)学家(jiā)。

  《宋(sòng)书》本(běn)传说他“性(xìng)简素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱(ài)好文学,广招四方文学之(zhī)士,聚(jù)于门下(xià)。

  刘义庆自幼才华盖世,爱好文学(xué)。

  除《世说新(xīn)语》外,还著有(yǒu)志怪小(xiǎo)说《幽(yōu)明录》。

杨氏之子的答复(fù)妙(miào)在哪里(lǐ)?

  杨氏(shì)之子的答复妙在两点:

  1、孔(kǒng)君平(píng)在姓上做文章,杨氏之(zhī)子(zi)也在姓上做文章。

  2、杨氏(shì)之子并(bìng)没(méi)有直(zhí)接辩驳孔君平,而是(shì)以否定的方式悠扬(yáng)的答(dá)复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘(liú)义(yì)庆(qìn凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则g)的《世说(shuō)新语·言(yán)语》,该书(shū)是一部首要记载汉末至晋代(dài)士族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小说。

  本文叙述了(le)梁国一户姓(xìng)杨的人家中一个聪(cōng)明的(de)九岁男(nán)孩(hái)的故事。

  著作(zuò)原文(wén):

  梁(liáng)国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔君(jūn)平诣其(qí)父(fù),父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此(cǐ)是君(jūn)家果。

  ”儿(ér)应(yīng)声答曰:“未闻孔雀是夫(fū)子家(jiā)禽(qín)。

  ”

  这(zhè)组(zǔ)凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则课文(wén)描绘了(le)杨氏(shì)子(zi)的(de)聪明,把杨(yáng)氏(shì)子的稚气和奇妙的答复描写得活(huó)灵活现。

  教训咱们要学会见机行(xíng)事(shì),考(kǎo)虑一再,用才智和勇气处理问乎(hū)颂题。

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