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颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实(shí)学(xué)的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才gta5怎么切换角色之士(shì)”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽(gta5怎么切换角色jǐn)力求全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目(mù)的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时(shí)的实gta5怎么切换角色际，等(děng)时机(jī)到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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