相(xiāng)信大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也都(dōu)学过。对于世人(rén)来说桃花(huā)源是(shì)一个不可多得的地方。同时也是(shì)很多人非(fēi)常向往的地(dì)方三大球和三小球分别是什么 三大球的起源。唯美的田(tián)园(yuán)生(shēng)活。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的(de)感觉。但(dàn)是现在有(yǒu)人细(xì)细(xì)的分析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出(chū)了不(bù)同的解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花源其实就是(shì)一个(gè)死人(rén)国，原本(běn)唯美的画面感一下子(zi)变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃(táo)花源记(jì)其实是死人国吗？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番(fān)色彩。一(yī)起来看看大(dà)家都有(yǒu)什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓(mù)整齐的(de)排列(liè)。文(wén)中说到的问(wèn)今是何(hé)世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推测(c三大球和三小球分别是什么 三大球的起源è)这些人(rén)都是(shì)在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里(lǐ)出去的时候做(zuò)的记号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太守派人(rén)按照渔夫说的(de)路来说结果迷路了(le)，连回去(qù)的(de)路也(yě)没有找到(dào)。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人(rén)困在了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一(yī)个(gè)诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传到了(le)陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很多(duō)网友表示(shì)了不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当初(chū)大家(jiā)对(duì)桃花源记的理(lǐ)解一样(yàng)。那是(shì)一个世人向往(wǎng)的恬静的(de)美好的田园生(shēng)活的(de)地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是(shì)作(zuò)者对美(měi)好(hǎo)生活(huó)的一种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来(lái)的意思却是(shì)相差甚远。所以三大球和三小球分别是什么 三大球的起源很多(duō)事情如果理解的太深(shēn)还真的(de)会徒增(zēng)很多恐怖气息的(de)。

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