皈依佛(fú)门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(shì)翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入(rù)道(dào)的(de)门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰(zhuàn)佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是(shì)佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛(fú)教信(xìn)徒的一个(gè)手(shǒu)续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清净(jìng)和(hé)合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可(kě)见(jiàn)，皈依(yī)佛门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也因此(cǐ)更(gèng)让(ràng)人(rén)想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功德(dé)都是(shì)完成(chéng)了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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