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三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死的事(shì)所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者(zhě)的哀思(sī)。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离(lí)的(de)情(qíng)侣已逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的(de)地(dì)方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者却不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句(jù)，突(tū)如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的(de)感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们(men)为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形成了(le)难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和(hé)一般(bān)的(de)莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情(qíng)”的(de)骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了人(rén)们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨(kuà)度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不多，但当时(shí)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺(miǎo)万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境以及(jí)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)思和含义，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境(jìng)，千山暮雪的(de)意义，千山暮(mù)雪诗句(jù)意(yì)思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的(de)，寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人(rén)间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且(qiě)活(huó)下(xià)去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿燕子(zi)一般(bān)，死(sǐ)后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元(yuán)好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四年(nián)赠太原(yuán)，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神(shén)，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁(yàn)殉情的(de)内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前(qián)身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词(cí)结(jié)尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途(tú)中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著(三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集(jí)》。