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兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵(bīng)革的(de)意思(sī)，兵革非不(bù)坚利也(yě)的(de)意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配(pèi)备。

　　出自《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》：“城非不(bù)高(gāo)也，池非不深也，兵革(gé)非不坚利也，米粟非不(bù)多(duō)也(yě)，委而去之(zhī)，是(shì)有利地势不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山(shān)溪之险，威全国不以(yǐ)兵(bīng)革(gé)之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高(gāo)啊(a)，护城河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而(ér)逃(táo)，这是由(yóu)于作战的地(dì)舆局势（再好），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众(zhòng)久居下(xià)来而不迁到(dào)其它的当(dāng)地去(qù)，不(bù)能(néng)依托划定边境的边(biān)界(jiè)，巩(gǒng)固国防(fáng)不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻，震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到多(duō)数人的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文(wén)章经(jīng)过对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地势，有利地(dì)势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也的坚利(lì)是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟(mèng)子：有利地势不如有利地势，有利(lì)地势不(bù)如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战(zhàn)的(de)兵器和配备(bèi)不是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中，孟子强调了战役中(zhōng)主观因(yīn)素(sù)的重春睁要(yào)性(xìng)，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通(卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗tōng)史》第二编第二章第四节(jié)：“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗一个月便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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