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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难(nán)的(de)种一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太(tà一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战i)子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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