手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶)载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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