草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对(duì)人的(de)教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己的(de)品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的(de)美人既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让(ràng)这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖单倍行距是多少者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。<单倍行距是多少/p>

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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