社会发展至(zhì)今什么都是提(tí)倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的(de)社会。但是兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只从(cóng)中(zhōng)国(guó)古代的(de)历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过(guò)。只不(bù)过都是私底下的一(yī)种讨论。但真的有(yǒu)人敢说(shuō)这(zhè)些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传(chuán)说有很多。也(yě)有不少人对(duì)于世界上真的有龙存(cún)在(zài)而深信不疑。但是国家为什么(me)不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是(shì)在史书上记载。又或者是在古人的(de)文(wén)章和诗句(jù)中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为什么从来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇(qí)的(de)问题(tí)。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙

国(guó)家(jiā)希望自己的民(mín)众是聪明的(de)。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其实(shí)从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研究(jiū)之后并没(méi)有什(shén)么确切的(de)答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的那(nà)样吗(ma)？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头(tóu)就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学(xué)的幌子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东(dōng)西可(kě)以(yǐ)印证。但依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合(hé)理的解(ji兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只ě)释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的(de)传人(rén)。现实中也有(yǒu)出现过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是(shì)不承认有龙的。可能(néng)这就跟(gēn)佛(fú)教一样(yàng)，明明(míng)国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相信(xìn)科学。但(dàn)是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这就是(shì)现实和(hé)内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国(guó)家层面承认一些东西，那还(hái)有人(rén)会努力(lì)的(de)发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步(bù)和发展吗？

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