独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是(shì)哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为(wèi)二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该(gāi)说难(nán)免(miǎn)有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不(bù)分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是(shì)各(gè)部(bù)落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性(顶的速度越来越快越叫的原因xìng)。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 顶的速度越来越快越叫的原因