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非练实不食的练实是什么(me)意思,练(liàn)实指的是什么

  练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷(yuān)鶵,发(fā)於(yú)南海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹(zhú)实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多(duō)次操(cāo)作:练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟(shú):老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。

  2、符(fú)合客(kè)观情况,真,真(zhēn)诚:实(shí)话、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实(shí)行(xíng);

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

  全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组(zǔ)成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(xiū)(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙(méng)人。

  他是东周(zhōu)战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

  创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学,是继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期道家学派的代表人物(wù),是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

<寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册h3>非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

  不是通假字(zì),练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见(jiàn)之(zhī)。

  或谓惠子(zi)曰(yuē):“庄子来,欲(yù)代(dài)子(zi)相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海;非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉(quán)不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

  有人对惠(huì)子说:“庄子(zi)来(lái)梁国,是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子(zi),整(zhěng)整三(sān)天三夜。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见(jiàn)他,说(shuō):“南方(fāng)有一种鸟,它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息(xī),不(bù)是竹子的果(guǒ)实不吃,不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe),发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩展资料(liào)

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认识(shí)事物的复(fù)杂(zá)性(xìng),即事物本身的(de)相对(duì)性和认(rèn)知过程(chéng)的变(biàn)异性,指出了(le)认知(zhī)之不易(yì)和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

  但(dàn)篇文过(guò)分强调了(le)事物变化的(de)不定因素,因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物(wù)自化,返(fǎn)归无为(wèi),这便是(shì)庄子的(de)无为(wèi)思(sī)想。

  主旨(zhǐ)赏(shǎng)析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利禄的态度(dù)。

  文章善于运用(yòng)比喻,庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú),将惠子(zi)比(bǐ)作鸱(chī),把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠,表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣(qù),讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态(tài)。

  作者简介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

  姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

  他(tā)创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学(xué)学派(pài)庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派的代表(biǎo)人物,是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

  与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富(fù),语言(yán)运用自如(rú),灵(líng)活多变(biàn),能把一(yī)些(xiē)微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

  他的(de)作品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来源:百度百科-庄子(zi)

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