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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人(rén)的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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