不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积累起来(lái)，一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无(wú)可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻(kè)下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物(wù)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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