音读训(xùn)读的解释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释是问什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一(yī)般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音读(dú)”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释是(shì)什么，音读训读(dú)的(de)解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个(gè)汉(hàn)字从中国传入日本的(de)时候的(de)读音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代(dài)和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这(zhè)些(xiē)汉字的发(fā)音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉(hàn)字

　　的发(fā)音已经有所不(bù)同了。

　　“音(yīn)读(dú)”的词(cí)汇多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照日本(běn)固有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读(dú)”的词(cí)汇多是表达日(rì)本固有事物的固有词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一(yī)种发音方式(shì)，是使(shǐ)用(yòng)该(gāi)等(děng)汉字之日(rì)本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形和义，不采用(yòng)汉(hàn)语的(de)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日(rì)语对汉语的译音读出来，叫音读同(tóng)一个汉(hàn)字(zì)在日语中可能有(yǒu)不止一(yī)种读(dú)法，是由于其在不同(tóng)时期(qī)（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字(zì)的(de)发音。

　　每个汉字一般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音(yīn)友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具(jù)有两(liǎng)种以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是以日语固有的发(fā)音(yī秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗n)来读出汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好(hǎo)耐字(zì)音（吴音、汉音、唐(táng)音等(děng)）有(yǒu)很大的(de)不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法(fǎ)，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶(yè)假名的(de)标记(jì)法存在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的(de)汉字，这意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前的(de)朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论等(děng)进(jìn)行讨(tǎo)论以外，日常(cháng)言语(yǔ)已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外(wài)存在的(de)训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下(xià)意(yì)思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类(lèi)的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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