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  公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年,公元(yuán)1世纪是什么(me)年代是两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年,公元1世纪是什么年代

  两种(zhǒng)说法(fǎ),一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年,一说是公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算(suàn)年(nián)代的单位。

  一个世纪是一(yī)百年,通常是指连(lián)续的一百年。

  当用来计算日子(zi)时,世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除的(de)年代或此淘淘氧棉属于什么档次,七度空间属于什么档次后一年开始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu),其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而(ér)20世纪则从公元1901年(n淘淘氧棉属于什么档次,七度空间属于什么档次ián)到公元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第一年。

  不过(guò),有人将公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年,如果按照这种定义的(de)话,2000年则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪发生的(de)历史大事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

  西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后,皆以外戚辅政,汉(hàn)元(yuán)帝皇后王政君,六十(shí)余年为天下母,辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

  外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样(yàng)子,不知疲(pí)倦(juàn)地工作(zuò)。

  后(hòu)来(lái)他广(guǎng)结名(míng)士和将相大臣(chén),深得人(rén)心,凡是来(lái)投奔他的,不(bù)论地方远近,出(chū)身贵贱,他一概收用,让(ràng)他们(men)做官。

  为了(le)收买人心,他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮,都拿出来(lái)赠送给宾客,而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴的生活(huó),朝(cháo)野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马,以太后名义执掌军政大(dà)权,立汉平(píng)帝,并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后(hòu),渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

  公(gōng)元(yuán)5年(元始五年)十二月,汉平帝死(sǐ)后(hòu),王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太(tài)后王政君上书,要(yào)求让他代天子临(lín)朝(cháo)。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈(nài),只好顺从这一要求,由王莽(mǎng)摄政,称为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三(sān)月,王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子,号(hào)称“孺子婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事,为代汉做准备。

  此后(hòu)数年间,关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

  公元8年(居(jū)摄三(sān)年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽(mǎng)称帝。

  于是(shì)王莽(mǎng)便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴(dài)上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太(tài)后,坐在未央宫前殿,即天子位,定国号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王(wáng)莽达到了(le)他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野心。

  2、白虎观会(huì)议(yì)

  白虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱。

  但是由于(yú)当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同(tóng),对(duì)于儒家经典的(de)版本、内容多(duō)有争议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一,但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年(公元(yuán)56),宣布图(tú)谶于天下,把谶纬之(zhī)学正式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

  为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位,使(shǐ)儒学与谶纬之(zhī)学进一步结(jié)合起(qǐ)来,汉章帝建(jiàn)初四年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨(tǎo)论五经异同,这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

  白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年之(zhī)册信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时间,包括这两个年(nián)份。

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