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  织女,封号天(tiān)孙娘娘(niáng),别名天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中(zhōng)的女神(shén),为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇(fù)女、儿童的(de)保护神,后(hòu)衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她(tā)是(shì)著名(míng)的牛郎(láng)织女(nǚ)神话的女主(zhǔ)角。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农(nóng)业社(shè)会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其(qí)人格化(huà)身份(fèn)的,是汉(hàn)代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女(nǚ)”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜,是古人(rén)把天(tiān)上的星宿神化与人格(gé)化的结果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织女星在(zài)银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐(xiá)想。

  与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节(jié)日是七夕(xī)节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京(jīng)杂记(jì)》有“汉彩女常以七(qī)月七(qī)日穿七孔针于开襟楼,人俱习(xí)之”的记载,这便(biàn)是我们于(yú)现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于是人们根(gēn)据《西京(jīng)杂(zá)记》的记载(zài)认为七夕(xī)习(xí)俗起(qǐ)源于汉(hàn)代(dài)。

网络语(yǔ)织(zhī)女是什么意思

  问题一:一个网(wǎng)友说她(tā)是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一年都(dōu)不定见一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女(nǚ)是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛(niú)郎(láng)织女为神话人(rén)物,从牵牛星、织(zhī)女星的(de)星(xīng)名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄机国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人(jī)杼。

  终日不成章,泣涕零(líng)如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复几许(xǔ)?盈盈一(yī)水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作(zuò)会(huì)别可怜之语,殊失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声(shēng)道的(de)转(zhuǎn)换吗?怎么(me)VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人(rén)说我们(men)是(shì)牛郎织女(nǚ) 回复什么好(hǎo) 不(bù)明白为什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或(huò)者(zhě)不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与(yǔ)事实想的一样,不(bù)出(chū)意料。

  如:果然名(míng)不虚传 2、假设事实(shí)与所说或所料相符 如(rú):你如果(guǒ)爱他,就应该(gāi)帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料(liào)相符 果然名不(bù)虚传(chuán) 里头果然有一件(jiàn)粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就拿(ná)起来,转(zhuǎn)身走(zǒu)进树林(lín)。

  《牛(niú)郎(láng)织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与公(gōng)子(zi)。

  《史(shǐ)记魏(wèi)公子列(liè)传》 审知故松山列难督师洪公(gōng)果(guǒ)死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之患果安在哉?在于(yú)知(zhī)安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君(jūn)所(suǒ)详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗(shī)为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生(shēng)肖 只是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介(jiè)绍(shào) 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是(shì)一款特(tè)殊(shū)网游,单从名字来看颇(pǒ)有几分(fēn)古(gǔ)典色彩(cǎi),可网络展示出的部(bù)分图片却以(yǐ)描述男女裸体为(wèi)主,部分网游测试结果称之(zhī)为(wèi)色情(qíng)网游,游(yóu)戏是(shì)否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于(yú)牛(niú)郎织女这个民间故事我感到好奇的(de)问题是什(shén)么? 问题一:为什么一群仙女去(qù)凡间池塘(táng)洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题二:织女被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它搭历(lì)链仙女(nǚ)就(jiù)完全没(méi)有去(qù)管她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿(ná)了织女的衣服(fú)后(hòu),两人难(nán)道一(yī)眼(yǎn)就相(xiāng)中对方(fāng)了?这个(gè)尴尬的环(huán)境就一眼看(kàn)中(zhōng)?

   问题四:织女消失了那么(me)就,天庭还非要等孩(hái)子落地了(le)才发现,然(rán)后(hòu)来(lái)抓织(zhī)女,织(zhī)女生的(de)孩子也算半(bàn)个仙吧?就这么留(liú)给(gěi)牛郎了?

   问(wèn)题五(wǔ):鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上要死(sǐ)多少只(zhǐ)啊(a)?

  

   问题九:请大(dà)家猜猜(cāi)看(kàn) 念(niàn)念不忘心已(yǐ)碎, 二人何时(shí)来相会(huì), 白勺煮(zhǔ)酒无(wú)意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进(jìn)织女 今(jīn)天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起(qǐ)呆不了几天(tiān)

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  织女(nǚ),封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童的保护神(shén),后衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛(niú)郎(láng)织(zhī)女神话的(de)女主角。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛(niú)、织女天(tiān)象崇拜及(jí)故事传说,它(tā)是农业(yè)社会(huì)男耕(gēng)女织形态的(de)反映。

  到汉代,这(zhè)传说强调织(zhī)女(nǚ)是(shì)天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现有文字(zì)上最早(zǎo)记录其人格化身份的,是(shì)汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女(nǚ)孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的(de)星辰崇拜,是古人(rén)把天上(shàng)的星(xīng)宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女星在银河(hé)西,二星隔河相望,使人们产生(shēng)无尽的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织女相关(guān)的传统节日是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪(hóng)的(de)《西京杂(zá)记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针(zhēn)于开襟楼,人(rén)俱(jù)习(xí)之(zhī)”的记载,这(zhè)便是我们于现(xiàn)存文献中所见到的(de)最早的关于(yú)乞巧的记载,于是人们根据《西京(jīng)杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉代(dài)。

网络语织女(nǚ)是什么意思

  问题一(yī):一个网友说她是织女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离(lí)他很远,一年(nián)都不定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居(jū)两地的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指一(yī)对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤(xi国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人ān)纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且浅,相去(qù)复几(jǐ)许?盈盈(yíng)一水(shuǐ)间,脉(mài)脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆作会别可(kě)怜(lián)之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三(sān):ealplayer不(bù)能(néng)实(shí)现(xiàn)左右声(shēng)道(dào)的转换(huàn)吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是(shì)混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四(sì):有人说我(wǒ)们是牛郎织女(nǚ) 回复(fù)什么好 不明(míng)白为(wèi)什么你认为(wèi)这也是(shì)一个问题,回复或者(zhě)不回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与(yǔ)事(shì)实想(xiǎng)的一(yī)样(yàng),不出意料(liào)。

  如:果然名不虚传 2、假(jiǎ)设(shè)事实(shí)与所说(shuō)或所(suǒ)料相符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符(fú) 果然名不虚传 里头果然(rán)有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记魏(wèi)公子(zi)列传》 审知故松山(shān)列难督师(shī)洪公果死耶,抑未(wèi)死耶?清(qīng)全(quán)祖望(wàng)《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果真(zhēn)如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今(jīn)生民之患果安(ān)在哉?在于知安而(ér)不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又(yòu)非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛(niú)郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇(qí)的介(jiè)绍(shào) 《织女传奇》是一款特殊网游,单从(cóng)名字来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网(wǎng)络展示出的部(bù)分图片却以描述男女裸体(tǐ)为主,部分网(wǎng)游测试(shì)结果称之为色情(qíng)网游,游戏是否色情需要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎(láng)织女这个民(mín)间故事我感到(dào)好奇(qí)的问题是(shì)什么? 问题一(yī):为什么一群仙(xiān)女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不施法(fǎ)戒(jiè)备

   问题二:织(zhī)女被(bèi)留(liú)下来后(hòu)知(zhī)孙(sūn),其它搭(dā)历链仙女就完全没有去管(guǎn)她怎么样(yàng)了(le)么?

   问题三:牛郎拿了织女的(de)衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对方了(le)?这(zhè)个尴尬的环境就一眼看(kàn)中?

   问题(tí)四:织女消失了那么就,天(tiān)庭(tíng)还(hái)非要等孩子(zi)落地了才发(fā)现(xiàn),然后来抓织女,织女生的孩子也算半个(gè)仙吧(ba)?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模(mó)他(tā)们这么一(yī)踩,一晚上要死(sǐ)多少(shǎo)只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念(niàn)念不忘(wàng)心已碎(suì), 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅(é)一飞(fēi)不反(fǎn)回, 牛郎住(zhù)进织(zhī)女 今天的我特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般指(zhǐ)夫(fū)妻两地(dì)分(fēn)居(jū),一年在一起呆不了几天

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