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胡(hú)服(fú)骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败(bài)仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日(rì)后决(jué)定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大(dà)兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)马云的钱属于个人吗穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前(qián)来游观(guān)，让周边地区学(xué)习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速马云的钱属于个人吗度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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