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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策(cè)，减小贫(píword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅n)富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自己的(de)国际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了(le)孔子(zi)的德(dé)治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的(de)长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父(fù)母(mǔ)一样关心人民的(de)疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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