手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以及手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气(qì)的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州，少年(nián)自(zì)当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合(小舞去掉所有衣服是什么样子的hé)，就确(què)切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪(kān)称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没(méi)有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开(kāi)了(le)圣魔(mó)大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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