无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室(shì)铭(míng)》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例(lì)句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句:水(shuǐ)不(bù)在(zài)深(shēn),有龙则(zé)灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词(cí)作动词,变绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义为:调解(jiě))
之有什(shén)么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志(zhì)。
用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) 碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(二)指(zhǐ)示代词(cí),表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。
用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷之(zhī),烟炎(yán)张天(tiān)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思
之
一(yī)、代词(cí)
1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。
①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意(yì)思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作定语的(de)标志。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。
3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。
二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数(shù)刀毙(bì)之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。
之(zhī):代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。
之:代(dài)指桃花源(yuán)事(shì)。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不(bù)同(tóng)意思不同。
"之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临(lín)之(zhī),曰:“天下(xià)无马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可(kě)循的(de)。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合(hé)起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。
见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面(miàn)的一(yī)个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng),不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。
6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的(de)”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了