生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现代(dài)汉语是这句话的意(yì)思为(wèi)生在我(wǒ)前(qián)面，他懂得道理本来就早于我的(de)。

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生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈(yù)的(de)《师说》，本文中(zhōng)，小编整(zhěng)理了(le)这篇文言文的相关知识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者(zhě)于贞元十(shí)七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制(zhì)弊(bì)端重重，当时的上层社会(huì)，看(kàn)不起教书(shū)之人。

　　在士大夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠的提问撰写这篇文(wén)章，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为(wèi)河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七年至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发(fā)现科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社(shè)会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认(rèn)识(shí)。

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其(qí)闻道也固先乎吾(wú)”这句话中(zhōng)有两处介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我(wǒ)之前出(chū)生。

　　将“带(dài)郑乎吾前(qián)（在我之前(qián)）”这个状(zhuàng)语放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)动(dòng)词(cí)“生（出生）”的后面，是文言文常(cháng)见的“状语余(yú)行(xíng)局后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同(tóng)样是将(jiāng)“乎(hū)吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文的状语并(bìng)不是一(yī)定(dìng)要后置(zhì)的(de)，但(dàn)是(sh河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话ì)，有一种状语必定(dìng)后置(zhì)，那就是(shì)介宾结构作(zuò)状语。

　　我们知(zhī)道(dào)，状语是用(yòng)来(lái)修饰、限(xiàn)制谓语动词(cí)或形容词的，表(biǎo)示谓(wèi)语中心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

　　表示(shì)状态、程度时，一般不需(xū)要用介(jiè)词“介入(rù)”某个(gè)对象，如“强(qiáng)烈(liè)地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示方式、时间、处(chù)所时，往往需要用介(jiè)词来引入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词(cí)，后面是介词引入的(de)对(duì)象，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文(wén)言(yán)文(wén)凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如“在市场(chǎng)上买的”，表(biǎo)述(shù)为“购于市”；“用道理劝说他(tā)”，表(biǎo)述为“晓之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)”。

　　乎，作(zuò)介词(cí)时，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状语后置的情况(kuàng)，例(lì)如问(wèn)题中的例子，也可以(yǐ)说成“生在我(wǒ)之前”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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