千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词是词(cí)人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作的，寄(jì)托(tuō)自己(jǐ)对殉情(qíng)者的(de)哀思(sī)。

　　出(chū)自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买(mǎi)得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是(shì)什么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加(jiā)痴(chī)情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失(shī)去一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什么(me)意(yì)义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的(de)地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所(suǒ)承安四年赠(zèng)太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生(shēng)活，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的(de)一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入(rù)微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的(de)不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出(chū)了人(rén)们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀(āi)思，延(yán)伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂(suì)成(chéng)这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗(yí)山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北(běi)方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学(xué)上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思(sī)是(shì)什么(me)

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)指夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出(chū)自于"问世间、情(qíng)是(shì)何物，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于(yú)千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意境以及千山(shān)暮(mù)雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)和含(hán)义，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境一个男的长期不碰他老婆是什么原因，千山暮雪(xuě)的意义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元好(hǎo)问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟(jìng)自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年(nián)本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力(lì)的(de)诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人(rén)、问(wèn)苍天，究(jiū)竟(jìng)“情(qíng)是(shì)何(hé)物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的快乐(lè)，也(yě)有(yǒu)离(lí)别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了(le)难以割舍(shě)的(de)一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者(zhě)认为(wèi)孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的(de)挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神(shén)失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。一个男的长期不碰他老婆是什么原因>

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的(de)感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮(mù)雪的意(yì)思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是(shì)何物，直(zhí)教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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