周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周(z广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？hōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略(lüè)服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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