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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释不了的问题(tí)。最(zuì)终也(yě)会以造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖(gài)。这就(jiù)是如(rú)今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国(guó)古代(dài)的历(lì)史(shǐ)发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论一直都(dōu)没有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私底下(xià)的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的不存在的(de)吗?还有中国人喜欢(huān)说(shuō)的龙的(de)传(chuán)人。龙(lóng)也(远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物(wù)。民间(jiān)对于(yú)龙的传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人(rén)对(duì)于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙呢,人类永远无远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊法突破自我矛盾。

国家为(wèi)什么不承(chéng)认(rèn)有龙 人类永(yǒng)远无法(fǎ)突(tū)破(pò)自我矛盾

无(wú)论是(shì)在(zài)史书(shū)上记载。又(yòu)或者是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存(cún)有(yǒu)龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其(qí)实归结到(dào)底就两个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙 人类(lèi)永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾
国(guó)家为什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希(xī)望(wàng)自己的(de)民(mín)众是聪明的(de)。但是过于聪明又(yòu)会难以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情(qíng),比如说(shuō)罗布泊(pō)青(qīng)海湖(hú)天(tiān)池(chí)等等一些地方(fāng)发(fā)生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士进行研究之后(hòu)并没有什(shén)么确切(qiè)的答案。大(dà)概是为了(le)稳(wěn)住民心,所以(yǐ)他(tā)们往(wǎng)往会用各种科学的解释(shì)来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而(ér)事实真(zhēn)的是像他们说的那(nà)样吗?估计他们自己对自己的说法也(yě)是(shì)模棱两可吧(ba)!

国家为什么不承(chéng)认有龙 人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便是现(xiàn)实中(zhōng)有(yǒu)东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种方式来做(zuò)了(le)合理的解(jiě)释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也(yě)有(yǒu)出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远,或者说龙是生活(huó)在公元前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是(shì)存在的。

国家为(wèi)什么(me)不(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊</span></span>bù)承认(rèn)有龙 人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛盾

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟佛教一样,明明(míng)国家倡导不(bù)要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信(xìn)仰自(zì)由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层(céng)面承认一些(xiē)东(dōng)西,那还(hái)有人会(huì)努力(lì)的发展科(kē)学(xué)吗。那国(guó)家还要进步和发展吗?

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