登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的(de)人却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写船(chuán)的人(rén)，并不善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　背景(jǐng引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)：战国时期儒(rú)家(jiā)的(de)重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能征服自然(rán)，应该利(lì)用自然为人类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩(hán)非(fēi)、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇(piān)文(wén)章的(de)特(tè)色。

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