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  社日节是什么节日?社日(rì)节(jié),中国传统节日,又(yòu)称(chēng)土地诞,是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日,社日(rì)分为(wèi)春社和秋社的。关(guān)于社日(rì)节是什么节日以及社(shè)日节是什么(me)节日,社日节是哪天(tiān),社日指的是什(shén)么节(jié)日,社(shè)日节这(zhè)个节(jié)日有什么(me)风俗,社日节的意义(yì)等(děng)问题,农商网(wǎng)将为你整理以下的(de)生(shēng)活知识:

社日节是农历几月初几

  社日节是农历二月二十的(de)。

  社(shè)日节日也叫二月春社日(rì)、中和节(jié)。是(shì)我国(guó)一个祈求丰收的传统节(jié)日(rì),在古代的时候没有定(dìng)日(rì),先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

  但是(shì)自宋代起,以立春(chūn)后(hòu)第(dì)五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由(yóu)立(lì)春日推算出来。

  2023年立春(chūn)是(shì)2月(yuè)4日,立春这天就是癸(guǐ)巳日,第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日,第三个戊日是(shì)2月19日戊申日,第四(sì)个戊日(rì)是(shì)3月(yuè)1日戊午日(rì),第五个戊(wù)日(rì)是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节日

  1、社(shè)日节,中(zhōng)国传统节日,又称土地诞,是古(gǔ)老的(de)中(zhōng)国传统节日,社日(rì)分为春社和秋社。

  古时代的社日节期依据(jù)干(gàn)支历(lì)法来定,后来因历法变动改(gǎi)用阴历(lì)定节期(qī)。

  春社按立春后第五个(gè)戊日(rì)推算,一般在农历二月初二前后,秋社按立秋后第(dì)五个戊日,约新谷登(dēng)场(chǎng)的农历八月。

  古代把(bǎ)土地神和(hé)祭祀(sì)土(tǔ)地(dì)神(shén)的地方都叫社,按照(zhào)中国(guó)民间的(de)习俗,每到播种或收获(huò)的季节,农民(mín)们都要立社祭祀,祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神(shén)。

  

  2、古(gǔ)人认为(wèi)土(tǔ)生万物(wù),所(suǒ)以土地(dì)神(shén)是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之一。

  人们(men)认为该(gāi)神管理着五谷的生长和地(dì)方的平(píng)安。

  二(èr)月(yuè)二(èr)是土地(dì)公的(de)圣诞,土地公又称福(fú)德正神(shén),在(zài)中国南方地区,是土地(dì)公公的生日,称(chēng)“土地(dì)诞”,为给(gěi)土地公公“暖寿”,有(yǒu)的地方有举办“土地会(huì)”的习俗:家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲(qiāo)锣(luó)鼓,放鞭炮(pào)。

  

  3、南(nán)方“二月二(èr)”仍沿祭社(土地神(shén))习俗(sú),如在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等地(dì)区,既有类似龙抬头节习俗,又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的(de)新“二月(yuè)二”习俗,南方普遍奉祀土地(dì)神(shén)。

社日是什(shén)么(me)日子

  社日是二月二“土地诞”也称“社日节”,社日分为春社日和(hé)秋社(shè)日(rì),春社是立春后第五个戊日,秋(qiū)社是(shì)立秋后第五个(gè)戊日(戊,五行属土)。

  我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神,土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神(shén)“,客家人称(chēng)”土地(dì)伯(bó)公“。

  土地神是广为敬奉的神灵之一。

  “土地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮,借敬神、娱神(shén)而娱(yú)人。

  在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区,既有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú),又有以(yǐ)祭社习(xí)俗(sú)为(wèi)主的(de)”二月(yuè)二“习俗。广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别>

  扩展资料:

  祭社神先得设坛立(lì)庙。

  君王立的称“王社”,百姓立的叫“大社”。

  社坛还(hái)得(dé)有(yǒu)社(shè)主——社神。

  最(zuì)早的社主是树(shù)木,如(rú)夏代在坛上种松树,商代种柏树(shù),周代种栗(lì)树。

  后来,社主改为石(shí)头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

  如(rú)北京中(zhōng)山公园的社稷坛(tán)便(biàn)以五色土为社主(zhǔ),并以(yǐ)东方青土(tǔ)、西方白(bái)土(tǔ)、南方红(hóng)土、北方黑(hēi)土、中央黄土,既代(dài)表天下土地,又蕴含了(le)阴阳五行。

  只(zhǐ)是为了祈求农业(yè)丰稔,增加了主宰五谷的稷神,故称(chēng)社(shè)稷坛。

  这(zhè)就(jiù)是(shì)明清皇帝(dì)祭社的“王社(shè)”。

  百姓立(lì)的(de)社,多称土地庙。

  遍(biàn)布(bù)各地城乡的土地庙有大(dà)有(yǒu)小(xiǎo):城镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇(yǔ);乡间(jiān)则在村外头大树下,砌(qì)个一二(èr)米见方的小庙,或用四块(kuài)石片(piàn),三块作墙,一(yī)块盖顶(dǐng),还有(yǒu)捡块破(pò)缸片(piàn)作(zuò)盖的。

  如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神,却未(wèi)闻土地(dì)神抱(bào)怨和报复的。

  于是广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别,中国民间塑造的土地神像,多(duō)是留着长胡子的慈祥老者。

  后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞(mò),便按人(rén)间社(shè)会给添了俗称土(tǔ)地婆的夫(fū)人(rén)。

  在福建(jiàn)、广东及(jí)西南地区,人们在土(tǔ)地(dì)庙(miào)里立一二(èr)块石头(tóu),上(shàng)盖红布,便是土地(dì)神——这是(shì)以石头作为社(shè)主(zhǔ)的(de)古(gǔ)代遗风(fēng),农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地(dì)君亲(qīn)师神(shén)位(wèi)”的墙根下,贴一张写(xiě)有土地神位的红(hóng)纸,摆个(gè)香炉,便(biàn)请来(lái)了护家的土地(dì)神(shén)。

  祭社是古代全民的(de)盛大节日。

  帝王(wáng)亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀(sì)祈丰后,还要欢宴群臣(chén)。

  百姓则集体(tǐ)祭祀(sì)本村的社(shè)神。

  从古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情景:村民凑(còu)钱买来猪、羊,然后敲(qiāo)锣(luó)打鼓,抬着猪(zhū)羊,提着酒壶(hú)和各种供品,聚(jù)集(jí)社神(shén)庙(miào)前(qián),焚香(xiāng)祭(jì)拜,祈求(qiú)五谷丰登,人丁兴(xīng)旺,村寨安(ān)宁(níng)。

  参考资料(liào)来源:

  百度百科(kē)-社(shè)日节(jié)

  百度百科-土地(dì)诞

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