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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能给(gěi)人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(sm是什么意思性取向hàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家m是什么意思性取向，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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