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在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并(bì在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉ng)让(ràng)他写(xiě)信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。