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不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

不拘于时句式类型,不拘于时句式还原 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。不拘于时句式类型,不拘于时句式还原p>

  到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句(jù),描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)不拘于时句式类型,不拘于时句式还原使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称(chēng)居(jū)延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二(èr)解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过(guò)一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下:单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞生活(huó),同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi),远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng),诗人(rén)即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng),而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却(què)是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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