释明心是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的(de)角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子，好(hǎo)多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特(tè)别(bié)的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释(shì)明心(xīn)和(hé)我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人(rén)就(jiù)是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目前(qián)正在研(yán)读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意放(fàng)自己的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也(yě)不同意(yì)的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有了(le)释(shì)明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时(shí)候都(dōu)会(huì)说这位师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别(bié)的多(duō)，传他前世一定做了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是他这个(gè)样(yàng)子了(le)。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移(yí)和(hé)社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或(huò)许和我们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少(shǎo)年中的(de)一员，像打球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经(j清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王īng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随(suí)之变化(huà)，释明心(xīn)面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非常有(yǒu)意于(yú)自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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