1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月球(qiú)上留下的(de)脚印还清晰可见(jiàn)，而(ér)此时，在(zài)地球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗开启了另(lìng)一项(xiàng)危险(xiǎn)而神秘的(de)任务。他这次的(de)目的(de)地并不是(shì)38.4万千米之(zhī)外的月球(qiú)，而(ér)是(shì)安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一(yī)个足以颠(diān)覆人类历(lì)史(shǐ)的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在(zài)那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的(de)土著部(bù)落舒尔人(rén)严格把守了上千年(nián)，相传这里(lǐ)可能隐藏(cáng)着关于人(rén)类起源的最大秘密，一座失(shī)落的(de)金属图书(shū)馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源于另一(yī)个(gè)世界的科技信息，这些信息如(rú)果可以被破解，足以彻底改变人类的(de)未来(lái)。但是这个(gè)传说背(bèi)后的故事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大(dà)的(de)宇航员相信(xìn)，而且要亲(qīn)自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心点火升(shēng)空，开启了人(rén)类(lèi)首次登月的(de)太空征程。全世界几乎有电视(shì)的(de)家庭全都观看了登月(yuè)直(zhí)播，总(zǒng)人(rén)数超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突然发生了(le)长(zhǎng)达两分(fēn)钟的信号中断。至今为止，美国(guó)宇航(háng)局(jú)并(bìng)没有(yǒu)对此给出明确的答复(fù)，只是说，因为月(yuè)球上阿(ā)波(bō)罗11号所发出的(de)信(xìn)号需要在澳大利亚的接(jiē)收站中转(zhuǎn)到美国，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全世界，所以(yǐ)偶尔出现中断是(shì)正常(cháng)现象。但是这样的解释很难令民众信(xìn)服。且(qiě)不(bù)说信号从(cóng)月(yuè)球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需(xū)要时间，那(nà)也只会是产生(shēng)信号的延迟而非中(zhōng)断(duàn)，所以多数人认(rèn)为(wèi)其中必定另有原因。

有(yǒu)人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程中(zhōng)看到了(le)超(chāo)出(chū)他认知(zhī)的景象。随(suí)后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到了不属(shǔ)于地(dì)球的未知(zhī)物体，接着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据说，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道(dào)切换到了医务(wù)人员，并向其转述(shù)了当(dāng)时看到的(de)一切(qiè)。当时月球上的三名宇航员惊愕地(dì)看(kàn)到了(le)在一个环形山的(de)边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不属(shǔ)于(yú)地球，因(yīn)为它比阿波罗11号(hào)大得(dé)多，看(kàn)上去也要先进(jìn)得(dé)多。这显然是一个让(ràng)人难以置(zhì)信的(de)都市传说。最终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美(měi)国航(háng)天局的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽然和(hé)另(lìng)外的两位宇航员成了万(wàn)众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋(xuán)的英(yīng)雄们在发布(bù)会的大(dà)厅里不但没有表现出应有的(de)喜(xǐ)悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月(yuè)的过程只字(zì)不提(tí)，却和记者聊起了上(shàng)帝。随后他也从一位无神(shén)论者变成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒，而(ér)且开(kāi)始对外星文(wén)明(míng)产生了极(jí)大(dà)的(de)兴趣。

而阿(ā)姆斯特(tè)朗决定加入寻找失落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位意大利神(shén)父的故事，这个故事要从100年(nián)前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令被分(fēn)配到世界各地(dì)的传教士，去收集(jí)各个地区一些(xiē)稀奇(qí)古怪(guài)的文(wén)物(wù)和艺术品，计(jì)划要在1925年(nián)举办一场国际(jì)性(xìng)的大(dà)型展览，意在展示天(tiān)主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神(shén)父(fù)卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇(huáng)的命(mìng)令之(zhī)后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传(chuán)教一(yī)边为国(guó)际展览获取信息。由于当时昆卡的各项(xiàng)基础设施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这些当(dāng)地的(一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么de)居民。

于(yú)是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教活动，同(tóng)时(shí)还组织教(jiào)会(huì)往(wǎng)当地输送民生的必需品，并且(qiě)和他(tā)的父亲(qīn)一起用了10年的时间建(jiàn)立了一所农业学校和一所研究机构，这让当地(dì)的土著们，也就是我们开始(shǐ)所说(shuō)的舒尔人(rén)，对(duì)他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回(huí)馈。有(yǒu)一天，他收到了一(yī)块(kuài)非常(cháng)特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔(tǎ)，两边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的(de)图案，在金(jīn)字塔的基(jī)座(zuò)上还有(yǒu)象征着太(tài)阳(yáng)和行(xíng)星的(de)符号。

克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)本(běn)身就对(duì)考古有着很大的兴趣(qù)，这(zhè)块金属板(bǎn)立刻引起了他(tā)的注意。神父好奇地(dì)去(qù)追问(wèn)舒尔(ěr)人这些物品(pǐn)的(de)来(lái)历，结果土著人的回答(dá)让他大吃(chī)一惊。

舒(shū)尔人(rén)告诉(sù)他，这些物品来自一(yī)个地下的洞穴当(dāng)中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工(gōng)艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些文物(wù)妥善(shàn)保(bǎo)管(guǎn)。这些(xiē)物品被存放在了学校(xiào)里，装满了整(zhěng)整三个(gè)大房间，从印(yìn)加陶(táo)器到石(shí)板，从金(jīn)属面板到宝座，连(lián)克雷斯(sī)皮神父自己也不知道究竟有多少(shǎo)东西(xī)。他也并没有对(duì)其进行过分(fēn)类，但是这些文物(wù)可以根据时(shí)间分成(chéng)三个种类(lèi)。

第(dì)一种主要是现(xiàn)代的(de)物品，以仿制品居多，里面有(yǒu)模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当(dāng)地(dì)的(de)土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的物品，以(yǐ)及一些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物件(jiàn)。

第(dì)二种类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时期前(qián)的各种(zhǒng)文化的产(chǎn)物。这(zhè)些出(chū)土文物是(shì)当(dāng)地(dì)人在(zài)他们(men)的田野里(lǐ)或(huò)者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民(mín)文(wén)化的(de)陶(táo)器。

而(ér)第三种类的物品则(zé)最为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金以及纯(chún)金制(zhì)成，它们(men)大多数(shù)是(shì)通过打包金属板(bǎn)形成的(de)，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符(fú)号(hào)，其(qí)中(zhōng)有些可以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进(jìn)行解读，也有一些接近古埃及的(de)文字，类似这样的(de)金属(shǔ)版克(kè)雷(léi)斯皮神父收集(jí)了100多块。

更神奇的是(shì)，其中一块神秘的(de)金属板(bǎn)还具有形状记忆功能，在发生巨大的(de)形(xíng)变之(zhī)后，能够(gòu)在一小(xiǎo)时之内恢(huī)复到原来(lái)的形状，这让人不禁联想到了罗斯(sī)威尔事件当(dāng)中坠(zhuì)毁的不(bù)明物体(tǐ)所(suǒ)使用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样具有(yǒu)类似的功能(néng)，所以有人认为(wèi)它(tā)们之间(jiān)似乎(hū)存在着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮神父在当地建立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和(hé)收藏(cáng)这(zhè)些神秘(mì)的(de)文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建(jiàn)成没有多久(jiǔ)，就(jiù)突然发生了一(yī)场诡(guǐ)异的大(dà)火，这场大火把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干二净，显(xiǎn)然(rán)在今天看来，这是一件不可(kě)思议的事情(qíng)。文物当中有着(zhe)极(jí)耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外(wài)界认为(wèi)最(zuì)符合逻辑的解释(shì)是，这些文物(wù)极可能在大火之前(qián)就(jiù)已经被洗劫一空了(le)，而大火(huǒ)只是(shì)抹去掠夺痕(hén)迹的一场(chǎng)事故。有人(rén)认为幕(mù)后操作这一切的(de)正是(shì)当时的天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)徒，文(wén)物已经被提(tí)前一步转移到(dào)了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密(mì)档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于(yú)这座列入世(shì)界(jiè)十大禁地之一的神(shén)秘档案馆，但这个论点(diǎn)因为缺(quē)少可靠的证(zhèng)据(jù)支撑，所以最(zuì)终成了一(yī)个人尽皆知的都市传(chuán)说。在这(zhè)场大火之后，当地的土(tǔ)著(zhù)人仍(réng)会时(shí)不(bù)时地(dì)去(qù)洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管克(kè)里斯皮神父后来(lái)又收(shōu)到了一些物品(pǐn)，但是(shì)有了前车之鉴(jiàn)，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了(le)阿根廷的探(tàn)险家莫(mò)里茨。得知了这个(gè)消(xiāo)息之后，莫里茨在当地一个神秘(mì)向导的(de)带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之(zhī)后，先(xiān)是经过了(le)一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的深度，并(bìng)到达了一条狭长的地道(dào)当中，里面藏(cáng)着史无前例的奇(qí)珍异(yì)宝以及(jí)不(bù)计其数(shù)，由(yóu)金属制成的书(shū)籍。这些(xiē)书籍大部分(fēn)由一种不起眼的金(jīn)属片制成，其中最引人(rén)注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书”共有70几公(gōng)分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘米，每(měi)页除了印着(zhe)精美的文字(zì)，还盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章。这些文字(zì)看上去好像是被机器碾碎(suì)了(le)一样，并不(bù)属于(yú)现在(zài)人类已知的任(rèn)何一种语言。除了(le)这(zhè)本黄金书以(yǐ)外，地洞里还(hái)有很多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字时刻在上(shàng)面(miàn)。

几(jǐ)年后，在莫里茨的陪伴(bàn)之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的雄伟和神奇，地(dì)下深(shēn)处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平(píng)方米，地道内的(de)通(tōng)道(dào)墙壁光滑(huá)，时窄时宽，顶部被人为加(jiā)工(gōng)得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道(dào)和墙体以及精美的(de)巨(jù)大石门，让这位以大胆想象而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成(chéng)的(de)动(dòng)物模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个(gè)时代(dài)文(wén)明(míng)的物品(pǐn)，因此他深信不疑地认为(wèi)这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没(méi)有任何的(de)照片和实物证(zhèng)据(jù)，一个淘金(jīn)探险家和非主流畅(chàng)销(xiāo)书作家的说辞似乎也没(méi)有太大的可信度(dù)，但很多人(rén)认为，即便以上的故(gù)事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始着手调(diào)查(chá)这个传说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有史(shǐ)以(yǐ)来规模最大(dà)、成本(běn)最(zuì)高(gāo)的洞穴探险之一，“探险(xiǎn)亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔(ěr)的(de)军事人员(yuán)、各个领域(yù)的专家、大学机(jī)构、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命的(de)亚马(mǎ)逊丛(cóng)林。探(tàn)险(xiǎn)队(duì)发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地带(dài)。

当他们(men)进(jìn)入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿(chuān)过了一个又(yòu)一(yī)个(gè)教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着(zhe)很多垂直的(de)墙壁以及直角的(de)转角，看(kàn)起(qǐ)来似乎(hū)并不是自然(rán)形(xíng)成的。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴(xué)深处时，虽然没有(yǒu)发现(xiàn)任何金属的(de)书(shū)籍和黄金的动物，但是却有了一个让人(rén)毛骨悚然的发现。

探(tàn)险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室，经过(guò)对里(lǐ)面一具坐着(zhe)的骨架进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要(yào)早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美(měi)洲(zhōu)最发达的地(dì)区，可能也正是这(zhè)个原因，坟墓的(de)设计非常(cháng)地巧妙(miào)。虽然它(tā)隐藏在深(shēn)不可测(cè)的(de)洞穴(xué)深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口射进来，直接照(zhào)耀(yào)在这座坟墓之上，所以研究人员认为(wèi)这(zhè)座坟墓(mù)的放置设计充满了(le)宇(yǔ)宙(zhòu)学的元素。遗憾的是(shì)，里面并没有发现任何(hé)的金属物品。

接(jiē)着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里的艰难探险之(zhī)后(hòu)，探(tàn)险队(duì)到达(dá)了一个(一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么gè)无法继续前进(jìn)的区(qū)域(yù)，被迫折返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征确实与莫里(lǐ)茨(cí)的(de)描(miáo)述相近，并且也发(fā)现了(le)一些(xiē)具有动物学、植物学和考(kǎo)古意(yì)义的(de)物(wù)品，但是传(chuán)说中的金(jīn)属图(tú)书馆并没有被找(zhǎo)到(dào)。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的(de)洞穴(xué)，并非(fēi)真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫(mò)里(lǐ)茨还(hái)以(yǐ)自己(jǐ)不(bù)相信外国研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至(zhì)不(bù)会提供任何(hé)实(shí)物的证(zhèng)据和金(jīn)属(shǔ)书(shū)的图片。随后，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢复到了正常(cháng)的工作中，但他(tā)始终(zhōng)坚(jiān)信这是一个(gè)人类未(wèi)知的(de)文明所留下的遗(yí)迹，想要破解人类(lèi)起源的奥秘，就(jiù)必须(xū)要找到传说中(zhōng)的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得(dé)任何有效的信息，但是他(tā)一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么却偶然在莫里茨的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就(jiù)是(shì)莫里(lǐ)茨(cí)当年探访(fǎng)遗迹(jì)的(de)向导，是另(lìng)一个声称亲自造访(fǎng)过金属图书馆的关(guān)键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当(dāng)地的(de)居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔人建立了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒(shū)尔人的带领之下参观了他们守(shǒu)护(hù)千年的秘(mì)密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在(zài)他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还光临过(guò)“金属(shǔ)图(tú)书馆”一次(cì)。

在他的(de)描(miáo)述当中，图(tú)书馆里陈(chén)列着数千(qiān)本大型的金(jīn)属书(shū)籍，每(měi)一本都至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未知文字和(hé)符号。除了放置金属图(tú)书的地(dì)方，还有第二(èr)个图书(shū)馆，里(lǐ)面收藏着一(yī)些坚硬光滑的“半透明平(píng)板”。

几(jǐ)经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系(xì)到(dào)了贾拉米(mǐ)洛(luò)，两个人(rén)成了朋友，并决(jué)定联手再一次筹划(huà)对金属图书馆的探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通往真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹的(de)入口，是在洞(dòng)穴当中一条河(hé)流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利霍尔开(kāi)始联络相关国家的大使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一次重要(yào)的人类学大会(huì)来宣传他的(de)探险之旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学家对(duì)其产生(shēng)了极(jí)大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管(guǎn)在筹划的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔的政变(biàn)等不利(lì)因素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯一直(zhí)到(dào)遗(yí)迹入口(kǒu)的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可(kě)能接近真相的一次探险被(bèi)迫(pò)终止了，传说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”是否(fǒu)存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的宇航员，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗为(wèi)什么会参加那(nà)次探险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯(sī)特朗从月球(qiú)回来之后，为何突然(rán)对外星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴趣，是不是因为他(tā)亲身接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言(yán)行(xíng)遭到了严(yán)格的(de)管控，所以(yǐ)人们无(wú)法得到(dào)他的正面回答(dá)。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白(bái)宫接(jiē)受了(le)采访(fǎng)，在这次采(cǎi)访当中，他(tā)多(duō)次欲(yù)言又止，但还是说了(le)以(yǐ)下耐(nài)人(rén)寻味的话：我们只是完成了一(yī)个开(kāi)始，我们(men)给你们留下了很多未(wèi)完成的(de)使(shǐ)命，有一(yī)些伟(wěi)大的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以(yǐ)去(qù)除(chú)真理保(bǎo)护层(céng)的人(rén)能够获得(dé)突破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所说的保护(hù)层是(shì)指(zhǐ)官方对(duì)公众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法获(huò)知的信息(xī)被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认(rèn)为他(tā)所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开启方式，也是他(tā)后半生一直所要寻(xún)找的答案，这也就是(shì)他要(yào)探索金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾(hàn)的是(shì)，这(zhè)一个谜(mí)团随(suí)着“金属图书馆”探(tàn)险(xiǎn)计划的终止(zhǐ)，最终(zhōng)也只能(néng)搁浅，成了一(yī)个(gè)令人遗憾的未解之谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在登月“断联(lián)”的(de)两分钟(zhōng)真的有意外经历吗？黄金(jīn)图书馆真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？喜欢(huān)请记得(dé)点赞，你的支持是我的动力！

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