羊上(shàng)树(shù)什么意(yì)思，其实可以分析(xī)分析，首先来看一看这个名词(cí)是什(shén)么“羊上树”，先来看一看(kàn)这个名字是否合(hé)理，是非常不合理的，因为在日常生活中，我(wǒ)们一般以为的羊能(néng)够上(shàng)树吗，显(xiǎn)然是不能够的。那么就说明(míng)，“羊上树”这个服务(wù)的难度(dù)系数非常高，已经高到常规情况下都(dōu)无(wú)法做到的程度，至于到底如何完(wán)成(chéng)，还真不(bù)知道。

羊上树

再来分析一下这(zhè)个(gè)词语中的关(guān)系，这(zhè)个词(cí)语“羊上树”有三个字，每个(gè)字都(dōu)是有各(gè)自含(hán)义的(de)，其(qí)中“羊”和“树”都是(shì)名(míng)词(cí)，一个(gè)是主(zhǔ)语(yǔ)，另外(wài)一个是(shì)宾语；“上”是动词，表明两(liǎng)个人(rén)之间的关系(xì)。再来看(kàn)，“羊上树”是一个(gè)服务(wù)，那么显然(rán)“羊”代(dài)表的是(shì)受虐待一方，毕竟(jìng)“羊”本来是(shì)不(bù)会上(shàng)树的(de)，而“树”就等着“羊”来上。

虽然，一(yī)般大众见到的羊都是不(bù)能够上树的，但是自然界中(zhōng)确(què)确实实存在着羊上(shàng)树这种情况，为什么呢？因(yīn)为(wèi)地上已(yǐ)经没有羊能够吃到的食(shí)物，只有树上(shàng)才有能够让羊活(huó)下去的食物。为(wèi)了(le)能够(gòu)活下去，只能够(gòu)想办(bàn)法，只能够(gòu)克服(fú)种种困难，把不(bù)可能的事情变成可(kě)能(néng)。人不(bù)也是如此吗(ma)？要不然怎么(me)会出现“羊(yáng)上树”这种服务，不都是为了活着吗！

羊上树(shù)

羊上(shàng)树因(yīn)为不(bù)可思议(yì)，所(suǒ)以已经成(chéng)为世界各地游客不(bù)可错过的独特(tè)景(jǐng)观(guān)，更是带火了当地的经济(jì)。在摩洛哥南部，这里地处(chù)沙漠(mò)高温地带(dài)，气候干(gàn)燥、寸草难生，只有这些耐高温的灌(guàn)木。有摩洛哥特有的(de)“阿甘树”，这(zhè)种(zhǒng)树木(mù)十分坚硬(yìng)，树上(shàng)有果子。于是，黑山(shān)羊便(biàn)在这样的自然条件下为生存，慢慢(màn)学会了上树的本领。

羊上树

一(yī)个树(shù)上能够同时(shí)挂(guà)着还几(jǐ)个山(shān)羊，场面相当的壮观。山(shān)羊站在树(shù)上(shàng)，有(yǒu)些爬得很高，直接就到了树枝顶端，那(nà)种感觉像是到了悬崖边一样，离地面有三四米高，黑(hēi)山(shān)羊却在上面悠闲自(zì)得。这还是一(yī)个相声(shēng)段子(zi)，用(yòng)它(tā)比喻一些人故(gù)作姿(zī)态，刁难别人(rén)，因为(wèi)这件事情往往难办。羊上树(shù)这个词再(zài)次受到关注，还(hái)因为韩国张(zhāng)紫妍的事情。

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