还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误(wù)入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个(gè)人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族(zú)音(yīn)乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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