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悲守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不接触(chù)世事(shì)、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须(xū)静也(yě)，才(cái)须学(xué)也，非(fēi)学无(wú)以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确(què)志向，不排除(chú)外来(lái)干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及”的意思是(shì)悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复(fù)何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志(zhì)，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行(xíng)为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法明确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须(xū)静心(xīn)专一，而(ér)才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁静才能够修(xiū)养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必(bì)要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此(cǐ)培养(yǎng)自己的德(dé)行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能(néng)做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能(néng)更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学也(yě)”，告(gào)诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的(de)学习心(xīn)境(jìng)！“非学无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努(nǔ)力学习，就不能(néng)增(zēng)加自己的才(cái)干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废。

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