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  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美(měi),别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加(jiā)了古代历(lì)史(shǐ)文物出国(guó)展,在英(yīng)国(guó)和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文物局主(zhǔ)办、中国文物(wù)报社承办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会(huì)的重要交通工具(jù)、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视(shì)马为(wèi)财富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像(xiàng)石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

  铜奔马(mǎ)别具一(yī)格,与其他车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方(fāng)面。

  史料(liào)记(jì)载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌(wū)孙马(mǎ),马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时期的(de)雕塑,又(yòu)名(míng)马超(chāo)龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃(sù)省博物馆,是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型(xíng)矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一(yī)种勇往(wǎng)直握瞎(xiā)搭前的(de)段拿豪情(qíng)壮志,是(shì)中(zhōng)华民族(zú)伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓意涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗

  马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生(shēng)的具有重要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富(fù)的象征。

  汉代的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓(mù)葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊(shū)性的(de)统(tǒng)一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发(f涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗ā)挥了独特(tè)的作用。

  马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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