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非练(liàn)实不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练(liàn)实(shí)是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实(shí)以(yǐ)色(sè)白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而(ér)飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物(wù)。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōnc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式g)期(qī)著名的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

　　创(chuàng)立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式dōu)城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即(jí)事物本身的相对(duì)性和认知(zhī)过程的(de)变异(yì)性(xìng)，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的(de)不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子

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