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琪琪格(gé)蒙语(yǔ)什么(me)意思(sī)

　　是花朵的(de)。

　　“琪琪格”在蒙古语中的意思是指花朵的含义，表示(shì)智慧就像(xiàng)花(huā)儿一样美(měi)丽、多(duō)彩。

　　而乌(wū)云琪琪格(gé)是由两(liǎng)个词语(yǔ)组成的一(yī)个新的名字，乌(wū)云指的是智慧，而琪琪格(gé)是指(zhǐ)花。

　　蒙语(yǔ)产(chǎn)生(shēng)于9到10世(shì)纪，主要分为中部方言、西部方(fāng)言、北部方言以及东(dōng)部(bù)方言等。

蒙(méng)古语

　　蒙(méng)古族主(zhǔ)要使用蒙古语（内蒙古方言），包括：内(nèi)蒙(méng)古自治区中部蒙古族(zú)所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土语。

　　巴尔虎-布里(lǐ)亚特(tè)方言，包括呼(hū)伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

　　卫拉特方言，包括阿拉善等(děng)地(dì)蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔(ěr)土语。

　　蒙古(gǔ)起初并无文字，1204年成吉思(sī)汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他(tā)深通本国(guó)文(wén)字，便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀儿字，并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语，自左向右竖写。

　　后来，成吉思(sī)汗(hàn)正式下令用这种文字发(fā)布命令、登记户口、编制成文(wén)法等。

　　畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字(zì)蒙古文不(bù)仅(jǐn)通行(xíng)于(yú)蒙古，而(ér)且通行于(yú)四大汗国(guó)。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文的出(chū)现，对传承蒙古族文(wén)明(míng)和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文化、外交等方面的(de)发展都(dōu)起到了重大作用(yòng)。

　　成吉思汗的《大札撒》就(jiù)是(shì)用畏兀儿字蒙文(wén)写成的(de)。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后(hòu)的1252年(nián)写毕的(de)记载成吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的畏兀(wù)儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古秘(mì)史》，在采写和记录他们事迹的时候，都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙(méng)文之后创制的八思八(bā)蒙(méng)古(gǔ)文字，也(yě)是根据孛儿只斤“黄(huáng)金家(jiā)族”所(suǒ)使用(yòng)的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)方言(yán)创(chuàng)制的。

内蒙古方言(yán)

东部汉语(yǔ)方(fāng)言(yán)

　　历史上，东(dōng)北(běi)地区的(de)汉语主要来自河北与(yǔ)山东(dōng)闯关东的移(yí)民，以及其他地区的移民；并且受到东北(běi)当(dāng)地的满语，蒙古(gǔ)语的(de)影响；形成(chéng)东(dōng)北(běi)话。

中西部方(fāng)言

　　晋语由山西(xī)商人(晋商)走(zǒu)西口传入，在中西部影响较大，城(chéng)市(shì)地区(qū)有所减弱，流行普(pǔ)通话(huà)，包头(tóu)市昆(kūn)都仑区由(yóu)于有大量(liàng)辽宁(níng)移民，使用东北官话吉(jí)沈片。

阿(ā)拉善方言(yán)

　　阿拉善盟、鄂尔(ěr)多(duō)斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪(qí)格是什(shén)么意(yì)思？

　　蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日勒意(yì)思如下：

　　乌云琪琪格(gé)：花一样的智慧，表示智(zhì)慧像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

　　乌云琪琪格是(shì)两个词组(zǔ)成的(de)名字，乌云(yún)是(shì)智(zhì)慧，琪(qí)琪格是花。

　　乌云格日勒是两个词(cí)组成的名(míng)字。

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