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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金(jīn)娥(é)印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出(chū)中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼(è)：中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间有酥(sū)酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼泪(lèi)都(dōu)把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的月(yuè)亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一家人不出(chū)门在一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同(tóng)来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求>

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图(tú)案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式(shì)各(gè)样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的(de)巧心(xīn)，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同(tóng)月亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在吃着月亮般，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要(yào)给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗(shī)描写了月(yuè)饼的(de)制作(zuò)工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南采府》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿(ér)也(yě)更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于(yú)干燥风凉(liáng)之处，至(zhì)岁(suì)暮分用之，曰(yuē)团(tuán)圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月(yuè)，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内(nèi)流行，但也流传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了(le)人们对家人(rén)团(tuán)聚的(de)美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深的(de)思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求家(jiā)中秋节喜(xǐ)欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月十五日谓(wèi)之中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的(de)记载就多起来(lái)了(le)，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药(yào)年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧(qiǎ项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求o)的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传(chuán)说相结(jié)合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江(jiāng)乡节物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月(yuè)分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是(shì)一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是(shì)对家(jiā)乡、亲(qīn)人的(de)惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要(yào)送给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月(yuè)饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上(shàng)辈(bèi)过(guò)节礼的习俗恰恰相(xiāng)反(fǎn)。

　　 参(cān)考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低(dī)头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光(guāng)满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关(guān)于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河(hé)渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长松(sōng)山(shān)下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉(jué)悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边(biān)风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作(zuò)为中秋(qiū)节的标志(zhì)，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当时的笔记(jì)《西湖游览(lǎn)志余(yú)》提(tí)到(dào)，中秋节(jié)"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则(zé)说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期(qī)的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中国伦常与共食制(zhì)度的(de)精神，和现代月饼愈做愈(yù)小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的(de)"内(nèi)造瓜仁(rén)油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出(chū)自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变(biàn)和发(fā)展，花样(yàng)不断翻(fān)新(xīn)，品种不(bù)断(duàn)增(zēng)加，地区的(de)差异(yì)使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津(jīn)月(yuè)饼(bǐng)以素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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