盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四(sì)大美(měi)人之一的(de)杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来(lái)往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个(gè)地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多(duō)眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大(dà)多数来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生(shēng)活，这其中有什(shén)么不可(kě)言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这(zhè)里是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同的(de)民族有着各(gè)自的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗(zō抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳ng)教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因(yīn)从小生长的(de)环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都是无(wú)神论(lùn)者(zhě)、不信(xìn)奉神佛，或者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化(huà)方面的规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的(de)最大(dà)因素还(hái)是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的(de)人，若其中抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年的(de)生活习(xí)惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父(fù)母也(yě)不希望自己看着长大的(de)女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要(yào)做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳