怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固(gù)已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了，还(hái)那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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