在关于东(dōng)方朔的传说中有很多不(bù)可思议(yì)的神话传说，而怪哉虫就是其中之一，东方朔更是说这个(gè)怪(guài)哉虫是备受(shòu)折磨的民众怨气所(suǒ)化，而遇(yù)到酒水的(de)话(huà)就会溶解，此说法令汉(hàn)武帝大吃一惊，虽然(rán)将(jiāng)信将疑但照做(zuò)后真的应验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫实际上是(shì)个什么(me)东西？现实生(shēng)活里真的(de)存在(zài)吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会真的融化呢？关(guān)于它(tā)们有没有科学解释？随着小(xiǎo)编一起来(lái)了解！

据(jù)说(shuō)怪(guài)哉虫的出现和(hé)汉武帝(dì)还有一(yī)定的关系，据说有一次(cì)汉武帝在去(qù)往(wǎng)甘(gān)泉宫的(de)路上，看到一种红(hóng)色(sè)的小(xiǎo)虫(chóng)，头部的眼睛(jīng)牙齿耳鼻(bí)都有但无人认识，于是汉(hàn)武帝就(jiù)把东(dōng)方朔叫过来让他辨认，认(rèn)为(wèi)见多识(shí)广的(de)他可能(néng)会(huì)有答案。

果然不(bù)出汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫(chóng)子(zi)的名字叫做“怪(guài)哉”，而这种虫子之所以出现，是(shì)因为此地是(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的(de)无(wú)辜之人，于是老百姓(xìng)们都(dōu)心生哀怨愁容(róng)不已，叹(tàn)息道：“怪(guài)哉怪(guài)哉!”没想到这(zhè)感叹感动了老天爷，于是因愤造(zào)就(jiù)了这种“怪哉虫”。

于是(shì)汉(hàn)武帝接着又问东方朔(shuò)，该怎么解决这(zhè)种怪哉(zāi)虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的(de)人(rén)，以酒则解愁，陛下用(yòng)酒灌它自(zì)然就消失了(le)。”，于是汉武帝(dìiphone12换电池多少钱)让(ràng)人将虫子放在(zài)酒中，过了(le)一会儿果真消散。这个怪哉虫的传说就(jiù)是如此，怪哉虫是由怨气所(suǒ)化，遇到酒就会(huì)溶解。其实明眼人一看(kàn)就明白了(le)，东方朔话“怪哉”其实含(hán)有(yǒu)更深的意味：劝汉武帝(dì)要善待百姓(xìng)。

看起来还是(shì)挺让(ràng)人不能理解的，究竟怎么用科学解(jiě)释去诠(quán)释(shì)这(zhè)种现象呢？而(ér)现实中(zhōng)真有这种奇葩(pā)的虫(chóng)子吗？答案是(shì)否(fǒu)定的，毕(bì)竟看怪哉虫的来历就觉(jué)得(dé)挺(tǐng)不靠谱的了，而如果真是如此，那现实(shí)中岂不是应该有很多这样(yàng)的虫子了吗？

在鲁迅先生(shēng)的(de)《从百草园到三iphone12换电池多少钱味书(shū)屋》也提(tí)起过(guò)这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶然(rán)听得这则传说，对于那个年纪的男孩子碰到这种问题(tí)当然(rán)想(xiǎng)一旦究(jiū)竟(jìng)，于(yú)是他进了三味书(shū)屋以(yǐ)后，向寿镜吾老先生提(tí)出的第(dì)一个问题就(jiù)是(shì)：“先(xiān)生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎么(me)一回事?”寿老先(xiān)生(shēng)十分(fēn)传统，对于这(zhè)类无稽(jī)之谈肯定是不(bù)屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不(bù)知道(dào)”！

这一(yī)板起脸孔(kǒng)的回(huí)答(dá)让鲁(lǔ)迅先生在私塾(shú)中再也(yě)没(méi)有问(wèn)先生这类似的问题(tí)，同时也让鲁迅(xùn)知道了“做学生的是不应该问这些事的，只(zhǐ)要读书，因为(wèi)他是（先生）渊(yuān)博的(de)宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓(wèi)不知(zhī)道者，乃是(shì)不愿意(yì)说”，不(bù)过也有(yǒu)人认为鲁(lǔ)迅这样写是为了讽刺当(dāng)时腐(fǔ)朽(xiǔ)的教(jiào)育，从那个私塾先(xiān)生的丑态(tài)也体味得出(chū)这种意味。

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