明经和(hé)进士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容是明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同的。

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明(míng)经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构(gòu)，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学(xué)为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(gǎi)试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各(gè)省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细(xì)列举(jǔ)过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试时务(wù)策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟科(kē)考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进(jìn)士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明(míng)经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋(人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府(fǔ)决(jué)定从民间(jiān)选拔(bá)人才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了(le)东亚的一些国家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的(de)传教士来到(dào)中国，将这种特别(bié)的(de)选官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲，一直延续到(dào)今(jīn)天的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。

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